Преображение
Господне
Мозайка VI-VII в. от купола в олтара на катедралния храм в Mанастира "Св. Екатерина" в Синай, Египет
"Около осем дена подир тия думи, като взе със Себе Си Петра,
Иоана
и Иакова,
възлезе на планината да се помоли. И когато се молеше, видът на лицето Му се
измени, и дрехата Му стана бяла, бляскава. И ето, двама мъже приказваха с Него,
а те бяха Мойсей
и Илия;
като се явиха в слава, те говореха за смъртта Му, с която щеше да свърши в
Иерусалим.
А Петра и ония, които бяха с Него, бе налегнал сън; но, като се събудиха,
видяха славата Му и двамата мъже, които стояха с Него. И когато те се отделяха
от Него, Петър рече на Иисуса:
Наставниче, добре ни е да бъдем тук; да направим три сенника: за Тебе
един, за Моисея един, и един за Илия, - без да знаеше, що говори.
Когато говореше това, ето, яви се облак и ги засени; и се уплашиха, когато
влязоха в облака. И чу се из облака глас, който казваше:
Този е Моят възлюбен Син: Него слушайте.
И когато се чу тоя глас, Иисус бе останал Сам. И те замълчаха и никому не
обадиха през тия дни за това, що видяха."
(Лук.9:28-36)
Преображение Господне.
Икона от ок. 1403 година от Теофан Грек
(1330-1410).
Днес в Третяковската галерея в Москва.
Източник: nsu.ru.
Днес е празникът Преображение
Господне. Той е установен още в първите векове на християнството и ни
припомня едно от важните евангелски събития от земния път на Спасителя, а
именно явяването Му в небесната
слава пред Неговите ученици Петър, Йоан и Яков.
Юдейският народ не познал в Христос очаквания Месия, макар и
старателно да изучавали пророчествата, те се надявали, че очакваният
Месия ще ги освободи от робството на
чужденците, ще възвеличи със земна слава и ще седне на Давидовия престол.
Те не разбрали, че в пророчествата се говори за небесно,
а не за земно царство, за вечни блага, а не за земна слава. Иисус
Христос често беседвал с учениците си за Своите страдания. Той казвал,
че Нему предстои да бъде отхвърлен от
първосвещениците и книжниците, да бъде убит и на третия ден да
възкръсне.
Преображение Христово.
Стенопис от църквата "Св. Стефан" в Несебър.
Сърцата на учениците се изпълвали със скръб от тия думи. За да
утвърди вярата им, Христос се показал на трима от апостолите в небесна
слава. Като взел със Себе си Петър, Яков и
Йоан, Той се изкачил с тях на Таворската планина близо до Галилея. Тук
Той се отдалечил малко от тях и започнал да се моли. Учениците в това
време заспали. Когато се пробудили,
видели Иисус преобразен, лицето Му се изменило и светело като слънце, а
дрехите Му станали бели като сняг. С Него имало двама мъже, сияещи в
слава, това били Мойсей и Илия, които
беседвали с Него за предстоящите Му страдания и доброволна смърт.
Петър, поразен от това, което видял, казал на Иисус, че е добре да
останат на това място, като направят три сенника за Него, Мойсей и за
Илия. Изведнъж светъл облак осенил
всички и из облака се чул глас, който казвал: "Този е Моят възлюбен Син,
в Когото е Моето благоволение, Него слушайте!" (Матей 17:5) Учениците
от страх паднали ничком. Но Господ се
допрял до тях и им казал: "Станете, не бойте се!" (Матей 17:7) И като
станали, те видели само Иисус Христос в обикновения Негов вид. Те слезли
от планината, а Той им забранил да
говорят за това, което видели, докато Син Човечески не възкръсне от
мъртвите.
Учениците чули гласа на Самия Бог, двамата пророци Мойсей и Илия,
засвидетелствали със своето явяване, че Иисус е действително Оня, за
Когото предсказвали пророците. Това
събитие имало за цел да предпази апостолите от униние и съмнение при
вида на Христовите страдания и да ги укрепи във вярата.
Константинийски епископ Антоний, 2010 година
Преображение Господне.
Стенопис в скалната църква в Иваново. Снимка: Национална комисия за UNESKO
По традиция първата икона, която изписва всеки иконограф, е
Преображение. Така Христос ще донесе в душата му светлината на славата Си,
както е направил и с апостолите. В един ръкопис от Атон се казва: "Да се
моли със сълзи, за да прониже Господ сърцето му. Да отиде при свещеника, за де
се моли за него и да му прочете тропара на Преображение. Имайки мисията да
проповядва чрез изображения тайните Христови, той трябва подобно на Петър, Яков
и Йоан да изживее Преображението".
Преображение
Господне.
Икона от Онуфрий Неокастритис от храма на Св. Евангелисти в Берат, Албания.
Днес в Албанския
музей на средновековно изкуство в Корча
Народни вярвания: Според народното вярване през нощта срещу
Преображение на небето са появява и отваря Божата порта и Господ се
явява. Когато човек няма грехове, той може да види тези порти и каквото
поиска, Господ му го дава.Но човек, за да види Бог, трябва да е праведен.
В този ден се разрешава на празничната трапеза да има риба.
Българите
в този ден за пръв път откъсват грозде, носят го в черква да се освети и
раздават от него за здраве и плодородие през следващата година.
Разправят, че когато Господ създал гроздето, Лукавият измайсторил
къпината, наричана от народа „дяволско грозде",
и дори успял да стори така, че тя да узрява по-рано от гроздето. Затова
до Преображение не се ядат къпини. Добрият християнин вкусва
най-най-ред от божия плод, а след това вече без опасност може да яде
къпини. До тоя ден не се яде грозде. Първо гроздето се носи в черквата,
прекадява се от свещеника, разнася се по домовете и тогава може да се
яде.
